Agartha (às vezes referida como Agartta, Agharti ou Agarttha) é uma cidade lendária que se diz residir no núcleo da Terra e é o centro da Teoria da Terra Oca. A capital de Agartha é conhecida como Shamballa, mas também conhecida como Shambalah ou Shangri-La. Em toda a Ásia, é mais conhecido por seu nome sânscrito, Shambhala , que significa “O lugar de paz, de tranquilidade”. O paraíso mítico de Shamballa é conhecido sob muitos títulos diferentes: A Terra Proibida, A Terra das Águas Brancas, A Terra dos Espíritos Radiantes, A Terra do Fogo Vivo, A Terra dos Deuses Vivos e a Terra das Maravilhas.

Os hindus a conhecem como Aryavartha (literalmente: A Terra ou Reino dos Arianos; a Terra dos Nobres/Dignos”) – a terra de onde vêm os Vedas. Os chineses se referem a ele como: Hsi Tien, O Paraíso Ocidental de Hsi Wang Mu, A Mãe Real do Oeste Os Velhos Crentes russos, uma seita cristã do século XIX, a conheciam como Belovodye e o povo Kirghiz (um grupo étnico turco nativo da Ásia Central) como Janaidar.
Diz-se que existem várias entradas para o Reino de Agartha em todo o mundo. Algumas das entradas são encontradas em pontos da grade planetária – habitações e “saídas de energia”:

– Kentucky Mammoth Cave, no centro-sul de Kentucky, EUA;
– Manaus, Brasil;
– Morona-Santiago no Equador, descoberta por Juan Moricz.
– Mato Grosso, Brasil – Existem algumas expedições em busca de Ratanabá;
– Cataratas do Iguaçu, fronteira ou Brasil e Argentina;
– Pedra da Gávea RJ – Tem um filme dos Trapalhões que assisti na infância sobre isso. Existem inscrições ditas fenícias que também lembram runas, parecida com as do conto de Julio Verne [1]
– Monte Epomeo, Itália;
– Montanhas do Himalaia, Tibete – a entrada da cidade subterrânea de Shonshe é supostamente guardada por monges hindus;
– Mongólia – a cidade subterrânea de Shingwa supostamente existe abaixo da fronteira da Mongólia e da China;
– Rama, Índia – abaixo desta cidade da superfície há uma cidade subterrânea há muito perdida, dizem eles, também chamada de Rama;
– Grande Pirâmide de Gizé;
– Pólos norte e sul
– Monte Shasta, Califórnia – a cidade Agharthean de Telos supostamente existe dentro e abaixo desta montanha
– Cavernas de Diros, entre inúmeras outras.

Alexandre Saint-Yves d’Alveydre (1842 – 1909) foi Grão-Mestre da Ordem Martinista (Depois explico essa ordem) e próximo de Victor Hugo (amigo do ocultista Éliphas Lévi, que escreveu O Corcunda de Notre Dame influenciado pelo taro e os ciganos protegidos da perseguição pela família escocesa Sinclair) e do filho de Edward Bulwer-Lytton, o conde de Lytton, ex-embaixador na França e vice-rei da Índia. O conde de Lytton estava preocupado principalmente com as relações da Índia com o Afeganistão, precipitando até mesmo a Segunda Guerra Afegã contra a Rússia de 1878-80, devido à sua preocupação com uma invasão russa iminente da Índia.

Edward Bulwer-Lytton escreveu os romances com temas rosacruzes e martinistas chamados Zanoni e The Coming Race ou Vril: The Power of the Coming Race (1871), que apresentava uma civilização sobre-humana vivendo em uma terra oca, influenciou a lenda de Agartha. Sua ordem igualitária foi fundada nos princípios da eugenia e controlada com a ajuda de uma força inexplorada chamada Vril. Como Bulwer-Lytton explicou: “Eu não quis dizer Vril para mesmerismo, mas para eletricidade, desenvolvida em usos ainda apenas vagamente adivinhados, e incluindo tudo o que pode haver genuíno no mesmerismo, que considero ser um mero ramo de corrente daquele grande fluido que permeia toda a natureza”. De acordo com o historiador Joscelyn Godwin, “… no que diz respeito ao esoterismo na Grã-Bretanha vitoriana, não há obra literária mais importante do que Zanoni, e… nenhuma figura mais importante do que Bulwer-Lytton.”

No final do século XVII, o astrônomo britânico Sir Edmund Halley, propôs a teoria de que a Terra é oca. O romancista francês Júlio Verne popularizou a ideia em Viagem ao Centro da Terra (1864). A próxima corrida centra-se em um jovem que acidentalmente encontra seu caminho para um mundo subterrâneo ocupado por seres que parecem anjos e se autodenominam Vril-ya. Os Vril-ya são descendentes de uma civilização pré-diluviana que vivem em redes de cavernas subterrâneas ligadas por túneis. É uma utopia apoiada tecnologicamente, cuja principal ferramenta é o “fluido que tudo permeia” chamado “Vril”, ou, como chamado pelos orientais, “Ki”, das tecnicas de Reiki. É uma fonte latente de energia que seus hospedeiros espiritualmente avançados são capazes de dominar através do treinamento de sua VONTADE, em um grau que depende de sua constituição hereditária, dando-lhes acesso a uma força extraordinária que pode ser controlada à vontade. Aqui podemos traçar um paralelo com as midi-chlorians da franquia Star Wars que eram formas de vida microscópicas inteligentes que viviam dentro das células e eram as responsáveis pela geração da Força nos corpos. Eles não eram, no entanto, a Força em si, eles eram apenas uma ligação a ela, agindo como um órgão sensível que poderia ser percebido. Na sua essência, os midi-chlorians eram a conexão entre a mente do ser e a Força, fazendo com que certos seres, como os Jedi, sejam capazes de manipulá-los. Ao contar os relatos paralelos de Gog e Magog, o narrador afirma que com o tempo o Vril-ya ficará sem espaços habitáveis no subsolo e começará a reivindicar a superfície da Terra, narrativa que tem seus paralelos com o filme Tremors, conhecido no Brasil como O Ataque dos Vermes Malditos, que cavam túneis como os encontrados pelos “pesquisadores” do Dákila Pesquisas, que alegam levar a Ratanabá, também uma cidade perdida de uma civilização pré-diluviana. É “estranho” que um dos projetos desse instituto seja nomeado de Havalon, parecendo com a cidade Avalon dos contos Arthurianos. Também é interessante ressaltar que muitas informações para os tais “pesquisadores” foram repassadas por um ente chamado ET Bilu, que virou meme nas redes numa filmagem dizendo: busquem conhecimento/gnose.

Revelando sua conexão com a antiga veneração pelo sexo associada aos mistérios do deus moribundo, por meio dos ritos sexuais do Sabbateanismo e do Tantra hindu, Vril costuma ser considerado derivado da “virilidade”. “O nome vril pode ser ficção”, escreveu Blavatsky, “[mas] a força em si é tão pouco questionada na Índia quanto a própria existência de seus Rishis, uma vez que é mencionada em todas as obras secretas.” Os poderes do Vril são típicos da magia e incluem a telepatia, a capacidade de curar, mudar e destruir seres e coisas. Seus poderes destrutivos são terrivelmente poderosos, permitindo que Vril-ya destrua cidades inteiras se necessário. Na mesma linha, de acordo com Albert Pike, “Existe na natureza uma força mais potente, por meio da qual um único homem, que poderia possuí-la e saber como dirigi-la, poderia revolucionar e mudar a face do mundo.”

Agartha foi referido pela primeira vez por Ernest Renan na década de 1870. Inspirado na mitologia nórdica, Renan colocou Asgard das sagas vikings na Ásia Central. Prefigurando as políticas eugênicas dos nazistas, Renan propôs um programa de reprodução seletiva, e afirmou: “Uma fábrica de Ases [ancestrais dos escandinavos], uma Asgard, pode ser reconstituída no centro da Ásia… Parece que se tal solução deve ser realizável no planeta Terra, é através da Alemanha que ele virá”.

O mito de Agartha foi desenvolvido por outro escritor francês, Louis Jacolliot (1837 – 1890), que foi citado por Blavatsky. Em Les Fils de Dieu (“Os Filhos de Deus”) escreveu ao mesmo tempo sobre uma cidade de “Asgartha”. Jacolliot explica que a lenda foi revelada a ele por brâmanes na Índia, que lhe permitiram ler o Livro dos Zodíacos Históricos.e o levou para testemunhar uma orgia Shaivite em um templo subterrâneo. Jacolliot soube que Asgartha era a “Cidade do Sol”, a sede do Brahmatma, o principal sacerdote dos brâmanes e a manifestação de Deus na terra. Por volta de 10.000 aC, os arianos, que originalmente eram uma casta separada dos brâmanes, tomaram Asgartha. Só mais tarde, por volta de 5.000 aC, quando os arianos foram finalmente derrotados, eles voltaram de onde vieram e continuaram para o norte e foram lembrados como “Odin” e “Escandinávia”.

Uma contribuição importante para o mito do lar ártico dos arianos foram os livros de Bal Gangadhar Tilak (1856 -1920), o primeiro líder popular do Movimento de Independência da Índia. Tilak nasceu em uma família de Marathi Chitpavan Brahmins, uma comunidade hindu Maharashtrian Brahmin que habita Konkan, a região costeira do estado de Maharashtra na Índia. O mito de origem dos Chitpavan, como um povo naufragado, é semelhante à história mitológica dos judeus Bene Israel do distrito de Raigad, que afirmam ser descendentes das Tribos Perdidas de Israel. Os Bene Israel afirmam que os Chitpavans também são de origem judaica.

As autoridades coloniais britânicas chamaram Tilak ironicamente de “Pai da agitação indiana”. Ele também ajudou a fundar a All India Home Rule League em 1916 -18, com Muhammad Ali Jinnah e Annie Besant. Tilak era um estudioso talentoso da antiga literatura sagrada hindu. Em 1903, ele escreveu o livro The Arctic Home in the Vedas , no qual argumentava que os Vedas só poderiam ter sido compostos no Ártico e que os bardos arianos os haviam trazido para o sul após o início da última era glacial.

No entanto, como Joscelyn Godwin descreveu, em Arktos: The Polar Myth in Science, Symbolism and Nazi Survival , Saint-Yves d’Alveydre que “tirou a tampa de Agartha”. Foi depois de 1885 que Saint-Yves começou a se referir a uma origem asiática da sinarquia, depois de conhecer o misterioso Haji Sharif. Sharif afirmou ser o “Guru Pandit da Grande Escola Agarthiana”, a residência do “Mestre do Universo”, como na série do personagem He-Man e She-Rá e do clube de investidores que aparece no inicio do filme O Lobo de Wall Street, e uma sociedade muito avançada onde a sinarquia foi realizada há muito tempo. Haji informou a Saint-Yves que sua escola ensinava a língua primordial dos atlantes chamada Vattan, ou Vattanian, baseada em um alfabeto de 22 letras. Embora Haji Sharif se apresentasse como “um alto funcionário da igreja hindu”, ele tinha um nome muçulmano e estava familiarizado com o hebraico e o árabe. Na realidade, Sharif, que se acreditava ser um “príncipe afegão”, não era outro senão Jamal ud Din al Afghani, que estava na França desde 1884. Afghani e Sharif também compartilharam o mesmo ano de nascimento, 1838. A foto de Shariff é claramente Afghani disfarçado em traje indiano [2].

A partir de seus estudos com Haji Sharif, Saint-Yves supostamente dominou a arte da viagem astral, como ensinada em seus livros pelo ocultista da O.T.O. de Aleister Crowley Paulo Coelho, pela qual Saint-Yves afirma ter viajado para Agartha em um estado de “sonho acordado”, cujos detalhes ele relatou em Mission de l’ Inde . Sinarquia passou a significar “governo de sociedades secretas”, servindo como uma classe sacerdotal em comunicação direta com os “deuses”, ou seja, os Mestres Ascensos de Agartha, como na Fraternidade Branca de Blavatsky. O sinarquismo foi uma suposta resposta aos males produzidos pelo anarquismo e para fornecer uma alternativa através da combinação de fascismo e ocultismo. Em 1877, Saint Yves revelou o sistema sinarquista pela primeira vez em seu livro Clefs de l’Orient e o desenvolveu nos anos seguintes em uma série de panfletos “Mission”: Mission actuelle des souverains, Mission actuelle des ouvriers (1882) e Mission des juifs (1884).

As ideias de Saint-Yves foram adaptadas por Gérard Encausse (1865 – 1916), mais popularmente conhecido por seu pseudônimo Papus. Papus ingressou na Sociedade Teosófica Francesa logo após sua fundação por Blavatsky em 1884 -1885, mas renunciou logo após ingressar porque não gostava da ênfase da Sociedade no ocultismo oriental. Encausse também era membro da Irmandade Hermética da Luz. Papus era o chefe dos Martinistas, que estabeleceram várias sociedades baseadas em ideias sinarquistas. Em 1891, Papus alegou ter entrado na posse dos papéis originais de Martinez de Pasquales e, portanto, fundou, com a ajuda de Stanislas de Guaita (1861 – 1897 e Joséphin Péladan (1858 – 1918), a moderna Ordem dos Martinistas chamada l’Ordre des Supérieurs Inconnus (Ordem dos Superiores Desconhecidos). Tradicionalista católico, Péladan repudiava os ideais da Revolução Francesa e a “LIBERDADE, IGUALDADE, FRATERNIDADE” da Maçonaria do Grande Oriente, afirmando em 1883: “Acredito no IDEAL, na TRADIÇÃO e na HIERARQUIA”, formando aí uma disputa dialética entre sinarquia e anarquia. Essa disputa dialética é uma das origens do “Grande Jogo Ocidente-Oriente, Terra-Mar, Leviatã-Beremouth, Atlantida-Hyperborea, que citei nessa postagem [3].

A “regência” da Ordem do Templo de Fabré-Palaprat, baseada na espúria Carta de Larmenius, foi dada por alguns membros sobreviventes a Péladan. Em 1888, Papus e Saint-Yves d’Alveydre, juntamente com os célebres ocultistas Stanislas de Guaita e Joséphin Péladan, fundaram a Ordem Rosacruz Cabalística da Rosa-Cruz (OKR+C), que passou a ser considerada a “círculo interno” da Ordem Martinista. Trabalhando de perto com Papus estava Charles Barlet (também conhecido como Albert Faucheux), que era membro do Movimento Cósmico de Max Theon. Barlet foi um dos primeiros membros da filial francesa da Sociedade Teosófica, da qual saiu ao mesmo tempo que Papus. Faucheux se tornaria Grão-Mestre da OKR+C em 1897 com a morte de Guaita, e então membro do Primeiro Conselho Supremo da Ordem Martinista em março de 1891.

Para se ter uma idéia de como essas teorias estão impregnadas no imaginário popular, vou dar alguns exemplos, em outras postagens, relacionados às artes, como no cinema, pinturas, arquitetura, música, dança, teatro e dança nessas futuras postagens, mas vou deixar um exemplo aqui: No filme Matrix, quando NEO toma a “Red Pill”, vai para um mundo subterrâneo chamado Zion, aludindo Sião, “cidade prometida”, numa “nave/barca” chamada Nabucodonosor, como o Rei de Babel e dirigida pelo psicopompo Morpheus/Caronte, o senhor dos sonhos, das “viagens astrais” que podem levar ao abismo. Muitas vezes essas Pílulas Vermelhas levam os NEÓfitos/iniciados, ao Hades, ao País das “Maravilhas” da Alice, à boca do gigante Gargantua, ao mundo do deus crowleiano, o trapaceiro/trickster OZ. Nesses exemplos, o assunto será aprofundado.

Pra finalizar, o Professor Olavo de Carvalho tendo razão novamente – Não saia da Matrix, fuja da Matrix. [4]

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