O Chat GPT ou Chat GePeTo da empresa OpenAI usa a interação humana para modelar seu Pinóquio, seu golen. O Pinóquio é um boneco que em tudo se parece um menino… só que não é um menino “de verdade”. No Pinóquio da Disney, baseado em uma história escrita pelo maçom Carlo Collodi, Gepetto reza para a estrela mais brilhante do céu para ter um “menino de verdade”. A Fada Azul (sua cor é uma referência ao fulgor azul-claro de Sirius) então desce dos céus para dar vida a Pinóquio. Durante a busca da marionete para se tornar um menino (uma alegoria para a iniciação esotérica), a Fada Azul orienta Pinóquio para o “caminho certo”. Sirius é, portanto, representado como uma fonte de vida, um guia e um professor.

Escolas de mistério consideram Sirius como “sol por trás do sol” e, portanto, a verdadeira fonte da potência do nosso sol. Se o calor do nosso sol mantém o mundo FÍSICO vivo, Sirius é considerado para manter o mundo ESPIRITUAL vivo. É a “verdadeira luz” que brilha no Oriente, a luz espiritual, onde como o sol ilumina o mundo físico, que é considerado uma grande ilusão.

De fato, foi astronomicamente o fundamento do sistema religioso dos egípcios. Foi reverenciado como Sothis e foi associado com Isis, a deusa mãe da mitologia egípcia. Isis é o aspecto feminino da trindade formada por ela mesma, Osíris e seu filho Horus. Antigos egípcios mantinham Sirius em tanta consideração que a maioria de suas divindades estavam associadas, de uma forma ou de outra, com a estrela. Anubis, o deus da morte, com cabeça de cachorro, tinha uma conexão óbvia com a estrela do cão [1] e Toth-Hermes, considerado pelos ocultistas como o grande mestre da humanidade, também era esotericamente conectado com a estrela.

Alinhamento de estrelas com a Grande Pirâmide de Gizé. Orion (associado ao deus Osiris) está alinhado com a Câmara do Rei, enquanto Sirius (associado à deusa Isis) está alinhado com a Câmara da Rainha [2].
Um aspecto fascinante de Sirius é a consistência do simbolismo e significados ligados a ele. Várias grandes civilizações associaram Sirius a uma figura semelhante a um cão e consideravam a estrela como a fonte ou o destino de uma força misteriosa. Para Helena Blavatsky, em Glossário Teosófico:

“A estrela do cão: a estrela adorada no Egito e reverenciada pelos ocultistas; Pelo primeiro, porque sua ascensão helíaca com o Sol era um sinal da inundação benéfica do Nilo, e por este último porque está misteriosamente associado com Toth-Hermes, deus da sabedoria, e Mercúrio, sob outra forma. Assim, Sothis-Sirius tinha, e ainda tem, uma influência mística e direta sobre todo o céu vivo, e está conectado com quase todos os deuses e deuses. Era “Isis no céu” e chamou Isis-Sothis, porque Isis estava “na constelação do cão”, como é declarado em seus monumentos. Estando conectado com a Pirâmide, Sirius estava, portanto, conectado com as iniciações que ocorreram nele.”

Existe uma ligação com o Tarô também, mais especificamente com o arcano 17 [3] (também conhecido como o arcano de Agartha, do sol oculto). Para Manly P. Hall, em Os Ensinamentos Secretos de Todas as Idades:

“O décimo sétimo arcano maior é chamado Les Étoiles, e retrata uma mulher ajoelhada com um pé na água eo outro sobre a terra, seu corpo sugere um pouco o desenho da suástica. Ela tem duis vasos, cujo conteúdo ela derrama sobre a terra e o mar. Acima da cabeça dela estão oito estrelas, uma das quais é excepcionalmente grande e brilhante. O conde de Gébelin considera a grande estrela Sothis ou Sirius; Os outros sete são os planetas sagrados dos antigos. Ele acredita que a figura feminina é Isis no ato de causar as inundações do Nilo que acompanhou o nascimento da Estrela do Cão. A figura não-vestida de Ísis pode bem significar que a Natureza não recebe o seu vestido de verdura até que o nascimento das águas do Nilo libere a vida germinal de plantas e flores.”

Sobre o arcano 17, existem 3 níveis de interpretação da música Volver a los 17, de Mercedes Sosa [4] e, a mais profunda é sobre essa carta do Tarô e está relacionado com Agartha.

Voltando ao boneco, o Pinóquio, é possível perceber que ele realmente só se tornaria um menino se desenvolvesse de forma correta a sua consciência. Para tal objetivo, é disponibilizado um perito, o Grilo Falante, uma espécie de mestre, que o guia numa tortuosa viagem de treino e validação dos valores da coragem, da verdade e do altruísmo. O algoritmo do ChatGPT (Chat Generative Pre-trained Transformer), possui um processo com um grau de complexidade sem precedentes.

Num paralelo da simbologia do golen que, diga-se, não é novo, também surgiu noutro filme, precisamente, Inteligência Artificial, de Steven Spielberg, onde um andróide menino também aspira se tornar humano, passando pelas mesmas provas terríveis que Pinóquio, mas nunca perdendo a esperança de encontrar a essência humana, encarnada novamente na personagem da Fada Azul. Podem os chatbots vir a ser os novos Pinóquios? Naturalmente a discussão sobre inteligência artificial (IA) transcende o mundo dos chatbots, mas essa é, neste momento, a face mais visível daquilo que é visto como uma transformação radical que se anuncia para a sociedade humana, com o perigo da Grande Singularidade Tecnológica sempre à espreita, aquele instante em que uma IA, aprendendo a uma taxa exponencial, de repente tomasse conta do funcionamento do mundo, como visto em Matrix e Exterminador do Futuro.

Seus Gepetos estão se aproximando de seu objetivo transumanista: criar sua versão confusa de “Deus”, sua versão do Olho Que Tudo Vê, uma IA todo-poderosa que tem acesso ao conhecimento acumulado da civilização humana.

Sua missão é inspirada na “noosfera” e no “Ponto Ômega” apregoados pelo jesuíta Teilhard de Chardin, que foi membro do Centro de Estudos de Problemas Humanos (CSHP), fundado por Aldous Huxley e Jean Coutrot, o autor do Pacto Sinarquista que cunhou o termo “transumanismo”.

Conforme explicado pelo ciberneticista belga Francis Heylighen, em The Global Brain as a New Utopia, essa mente global servirá como um novo Deus:

“Embora a maioria dos pesquisadores tenha abordado a ideia do cérebro global de um ponto de vista científico ou tecnológico, autores como Teilhard de Chardin [1955] e Russell [1895] exploraram alguns de seus aspectos espirituais. Semelhante a muitas tradições místicas, a ideia do cérebro global mantém a promessa de um nível muito elevado de consciência e um estado de profunda sinergia ou união que abrange a humanidade como um todo. Os teístas podem ver esse estado de consciência holística como uma união com Deus. Os humanistas podem vê-lo como a criação, pela própria humanidade, de uma entidade com poderes semelhantes aos de Deus. Os seguidores da hipótese de Gaia sugeriram que a “Terra viva” da qual todos fazemos parte merece reverência e adoração; portanto, poderia formar a base de uma religião secular de inspiração ecológica”.

Heylighen atualmente trabalha como professor pesquisador na Vrije Universiteit Brussels, a Universidade Livre de Bruxelas de língua holandesa, onde dirige o grupo de pesquisa transdisciplinar sobre “Evolução, Complexidade e Cognição” e o Global Brain Institute com Ben Goertzel. Goertzel é um autor, matemático e pesquisador americano no campo da inteligência artificial. Defensor dos psicodélicos, Goertzel também faz parte do Conselho Consultivo do Arquivo Timothy Leary, mantido por Michael Horowitz, pai de Wynona Ryder. O conceito de Noosfera de Teilhard também está sendo pesquisado atualmente como parte do Princeton Global Consciousness Project (GCP), que é financiado de forma privada por meio do IONS.

Estamos, quais Gepetos, preparados para estes Pinóquios? O humano comum será capaz de discernir o “nariz aumentado” desse Pinóquio “tecnológico”?

Referências: